...東面。二年，於北城第內冬會，又議東面。吏部郎陸卬疑非禮，魏收改為西面。 邢子才議欲依前，曰：「凡禮有同者，不可令異。詩說，天子至於大夫，皆乘四馬，況以方面之少，何可皆不同乎？若太子定西面者，王公卿大夫士，復何面也？南面，人君正位。今一官之長...
...左操五音，右執五味，懷繩與准鉤，多備規軸，減溜大成，是唯時德之節。春采生，秋采蓏，夏處陰，冬處陽，大賢之德長。明乃哲，哲乃明，奮乃苓，明哲乃大行。毒而無怒，怨而無言，欲而無謀。 大揆度儀，若覺臥，若晦明，若敖之在堯也。毋訪于佞，毋蓄于諂，...
...御座，乘輿入自東房，侍中從至閤如常。 齋戒將告，有司卜日如別儀。前一日，皇帝清齋於太極殿，諸應告之官及群官客使等各於所司及公館，諸軍將各於正寢，俱清齋一宿。若在營者，齋於軍幕。餘如郊祀儀。 陳設前告三日，陳設如巡狩告圓丘儀。社施大次於社宮西...
...氣應，蕤賓通，土炭重而衡低。進退先後，五日之中。〔六〕史記卷二七天官書集解引晉灼注 玉衡長八尺，孔徑一寸，下端望之以視星宿。並縣璣以象天，而以衡望之。轉璣窺衡以知星宿。璣徑八尺，圓二尺五寸而強。〔七〕山堂考索 言天體者有三家：一曰周髀，二曰...
...上食。請依獻陵故事。從之。 神龍二年二月。太常博士彭景直。以為諸陵每日奠祭。乖於古禮。上疏。謹按三禮正文。無諸陵日祭之事。唯著宗廟月祭之禮。故祭法云。天下有王。建國置都。設為廟祧壇墠而祭之。乃為親疏多少之數。是故王立七廟。一壇一墠。曰考廟。...
...西方北方之饌，陳於西門外，東向。神州無西門之饌。 前祭二日，太樂令設宮懸之樂於壇南內壝之外，樹靈鼓於北懸之內道之左右，餘如圓丘儀。又為瘞埳於壇之壬地內壝之外，方深取足容物，南出陛。 前祭一日，奉禮設御位攝事無御位。於壇之東南，西向。設望瘞位於...
...音嚴畢，白辨便出。卒逃歸，斬之。一日家人弗捕執，及不言於吏，盡與同罪。 大唐衛公李靖兵法曰： 諸軍將五旗，各準方色：赤，南方，火；白，西方，金；皁，北方，水；碧，東方，木；合是青，為與皁色相亂，故改為碧。黃，中央，土。土既不動，用為四旗之主...
...禮一沿革一禮序夫禮必本於太一，極大曰太，未分曰一。分而為天地，轉而為陰陽，變而為四時，列而為鬼神。鬼者，精魄所歸。神者，引物而出。其降曰令，聖人象此下之以為教令。其居人曰義。孝經說曰：「義由人出。」孔子曰：「夫禮，先王以承天之道，以理人之...
...，再拜。於百官退，引降拜還如初。其宮官等應陪拜慰者，則隨班於上臺，自下皆然。 為內命婦宗戚舉哀與為諸王妃主禮同。其三夫人以上，其日仍晡哭而止。其九嬪以下，一舉哀而止，亦隨恩賜之深淺。 為貴臣舉哀與為諸王禮同，其異者一舉哀而止。貴臣謂職事二品...
...五色，始為文章以表貴賤，而天下理。虞書曰：「予欲觀古人之象，日、月、星辰、山、龍、華蟲作繢，宗彝、藻、火、粉米、黼、黻絺繡。」備十二章。玄衣繡裳，上六章在衣，下六章在裳。上畫下繡。 夏殷之代，相襲無變。 周官司服掌王之吉凶衣服。大裘以祀天，...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
